PSAUME, 5 1-7


Prière matinale du juste aux prises avec ses ennemis


1 Pour la fin, pour celle qui obtient l’héritage, psaume de David.
2 Seigneur, prêtez l’oreille à mes paroles, * comprenez mon cri.
3 Soyez attentif à la voix de ma prière, * mon Roi et mon Dieu.
4 Car c’est Vous que je prierai, * Seigneur ; dès le matin Vous exaucerez ma voix.
5 Dès le matin je me tiendrai devant Vous, et je verrai * que Vous n’êtes pas un Dieu qui aime l’iniquité.
6 Le méchant n’habitera pas auprès de Vous, * et les injustes ne subsisteront point devant Vos yeux.
7 Vous haïssez tous ceux qui commettent l’iniquité ; * Vous perdrez tous ceux qui profèrent le mensonge. Le Seigneur aura en abomination l’homme sanguinaire et trompeur ;


Méditation du psaume 5,1-7. Par saint Charles de Foucauld.


Ps 5,1-7. - Mon Dieu que Vous êtes bon de nous apprendre à prier! Si souvent nous ne savons comment le faire! Si souvent nous avons besoin de dire comme les apôtres « Seigneur apprenez-nous à prier !»... Vous nous donnez dans vos psaumes, mon Dieu, tant d'exemples de prières ! Ce sont vos propres paroles, les gémissements inénarrables de l'Esprit Saint dans l'âme de David, des prières divines. Avec le Pater et vos prières rapportées par les Saints Évangiles ce sont les leçons de prière que vous nous donnez ! Que Vous êtes bon de nous les donner, de remédier à notre faiblesse, à notre sécheresse ! Et de nous les donner en telle abondance, et en les désignant Vous-même pour tel état d'âme ou tel moment du jour ! Quelle consolation, quel bien pour nous de pouvoir Vous prier avec vos propres paroles, d'une façon si parfaite, et parfaitement appropriées à notre état !

Ce psaume est le Psaume du matin. L’Église romaine le récite aux Laudes du lundi1. Les sept premiers versets se divisent d'une manière simple et remarquable : les trois premiers sont simplement des invocations : « Seigneur, je Vous prie, je Vous prie, je Vous prie, écoutez-moi, écoutez-moi. » Le quatrième indique l'heure pour laquelle est composé ce psaume. « Le matin je me tiendrai devant Vous, mon Dieu. » Les trois derniers sont une très forte exhortation à ne point commettre le mal : « Le matin je me tiendrai devant Vous, Seigneur, et que verrai-je ? Je verrai que Vous haïssez le péché ; que le méchant n'habitera pas auprès de Vous; que les injustes ne seront pas soufferts devant vos yeux ; Vous haïssez tous ceux qui font le mal, Vous maudissez les menteurs ; Vous avez horreur des sanguinaires et des perfides. » C'est donc ainsi que l'Esprit Saint veut que nous nous mettions dès le réveil en présence de Dieu : adorons-Le, supplions-Le de nous écouter, de nous faire prier Lui-même, de faire en nous notre prière pour qu'elle soit acceptable : que Jésus continue en nous sa Vie, qu'Il vive en nous et que nous ne vivions pas, que son règne arrive en nos

1 Selon l'ancienne répartition des psaumes.


âmes, qu'Il fasse nos pensées, nos paroles, nos actions, qu'Il prie en nous son Père : ... et puis, avec Lui, nous regarderons ce Père. Et que verrons-nous ? « Un Dieu qui hait le mal, qui a horreur du péché». Nous considérerons cette horreur du péché qui est le propre de la Sainteté divine : Père saint, disait Jésus ; Père saint, Père juste, ce sont les deux seuls noms que Jésus donne à son Père dans l'Évangile... Ce sera cette sainteté, cette abomination du péché qui se présentera la première à nos yeux quand le matin, nous nous tiendrons avec Jésus devant Dieu et que nous Le regarderons... Faisons ceci soigneusement et dans l'oraison qui suit notre réveil, après avoir adoré Dieu, contemplons-Le et « que voyons-nous? » Un Dieu qui a horreur de l'iniquité... Que ceci ait sa place dans notre oraison du matin, puisque le Saint-Esprit Lui-même nous indique cette grande et salutaire vérité et en même temps cette éblouissante beauté - la sainteté de Dieu, si redoutable aux vivants, si terrible aux pécheurs, si douce aux justes, pour commencer la journée et illuminer toutes nos pensées et nos actions jusqu'au soir... jusqu'au soir du jour et jusqu'au soir de la vie.

NOTES PERSONNELLES






PSAUME 5, 8-fin.


8 Mais moi, grâce à l’abondance de Votre miséricorde, J’entrerai dans Votre maison ; * j’adorerai dans Votre saint temple, pénétré de Votre crainte.
9 Seigneur, conduisez-moi dans Votre justice ; * à cause de mes ennemis, rendez droite ma voie en Votre présence.
10 Car la vérité n’est point dans leur bouche ; * leur coeur est vain.
11 Leur gosier est un sépulcre ouvert ; ils se sont servis de leurs langues pour tromper : * jugez-les, ô
Dieu ! Qu’ils échouent dans leurs desseins ; repoussez-les selon la multitude de leurs impiétés, * parce qu’ils Vous ont irrité, Seigneur.
12 Mais que tous ceux qui espèrent en Vous se réjouissent ; * ils seront éternellement dans l’allégresse, et Vous habiterez en eux. Et tous ceux qui aiment Votre Nom se glorifieront en Vous, *
13 parce que Vous bénirez le juste. Seigneur, Vous nous avez entourés de Votre amour * comme d’un bouclier.
Méditation du psaume 5, 8-fin, par saint Charles de Foucauld.
Comme ils sont encore consolants ces versets, mon Dieu, et que Vous êtes bon de les avoir inspirés à votre prophète pour notre consolation ! ... Vous avez voulu que ce psaume commençât par des images sévères : « Je me tiendrai devant Vous dès le matin, et que verrai-je ? - Un Dieu haïssant l’iniquité. » Avant tout, Vous nous inspirez la haine du mal, la crainte du péché, la crainte de vos jugements, la crainte de Vous offenser... Mais Vous ne voulez pas nous laisser sur cette seule impression... Après l'avoir en premier lieu profondément gravée dans nos coeurs, comme la première, la plus nécessaire, la plus salutaire, Vous nous faites faire un acte d'adoration et de confiance: « Je suis environné de la multitude de vos miséricordes. J'entrerai dans votre maison. Je Vous adore dans votre saint temple... » Et aussitôt après, Vous nous faites faire un acte de détestation du mal, de ce mal que nous venons de voir que Vous haïssez, et comme un acte de renoncement à Satan et à ses oeuvres. Enfin, dans les trois derniers versets, c'est l'expression tendre et filiale de la confiance en Dieu... C'est sur elle que Vous voulez que nous terminions notre prière du matin : « Tous ceux qui espèrent en Vous se réjouiront : ils seront éternellement bienheureux, et Vous habiterez en eux. Tous ceux qui Vous aiment seront glorifiés en Vous, car Vous bénissez le juste, Seigneur. Vous avez étendu sur nos têtes votre amour comme un bouclier. » Y a-t-il rien de plus doux, rien de plus consolant ? Dieu même, semble-t-il, n'aurait pu trouver un mot plus tendre que celui qu'Il a choisi pour terminer cette prière, et qu'avec sa bonté ineffable Il nous ordonne de lui dire : Vous avez étendu sur nos têtes votre amour comme un bouclier.
Faisons passer ces actes dans nos oraisons, dans nos prières commençons toujours par nous dire : je me tiendrai devant le Seigneur et que verrai-je ? - Un Dieu haïssant l'iniquité... et alors




demandons-Lui pardon de nos fautes grandes et moindres, et supplions-Le de n'en plus commettre aucune, pas même la moindre imperfection, puisque toute imperfection Lui déplaît, est une infidélité, un manque de ferveur, un manque d'amour, une tristesse pour son Coeur... Ensuite doit venir l'acte d'adoration : je Vous adorerai dans votre saint temple... C'est l'ordre que suit le prêtre à la messe... Et après l'acte d'adoration qui durera ce qu'Il plaira à Dieu de le faire durer, finissons par un acte de détestation du mal et de renoncement à tout ce qui n'est pas voulu de Dieu - et enfin jetons-nous sur le Coeur de Dieu: remercions-Le de son amour, disons-Lui que nous croyons, que tout pauvres que nous sommes nous voulons, nous espérons éviter toute imperfection, Le glorifier le plus possible, parce qu'Il a étendu son Amour sur nos têtes comme un bouclier - parce que nous pouvons tout en Celui qui nous fortifie. Finissons notre prière en nous rappelant sa bonté, son Coeur, ses miséricordes : c'est un acte de reconnaissance, de confiance en son Amour nécessaire, nécessaire parce qu'il est juste de le rendre à Dieu, nécessaire parce qu'Il nous donnera des forces pour combattre les tentations de la journée. - D'ailleurs puisque Dieu nous le fait faire dans ce psaume nous devons penser par-là même qu'Il est très bon de le faire.



PSAUME 7, 1-8

Lamentation et appel à Dieu contre les calomnies.
1 Psaume de David, qu’il chanta au Seigneur à cause des paroles de Chus1, fils de Jémini.
2 Seigneur mon Dieu, j’ai espéré en Vous ; sauvez-moi de tous ceux qui me persécutent, et délivrez-moi ;
3 De peur qu’il ne ravisse mon âme comme un lion, s’il n’y a personne pour me délivrer et me sauver.
4 Seigneur mon Dieu, si j’ai fait cela, s’il y a de l’iniquité dans mes mains,
5 Si j’ai rendu le mal à ceux qui m’en avaient fait, que je succombe, justement et dénué de tout, devant mes ennemis.
6 Que l’ennemi poursuive mon âme et s’en rende maître ; qu’il foule à terre ma vie, et qu’il traîne ma gloire dans la poussière.
7 Levez-Vous, Seigneur, dans Votre colère, et soyez exalté au milieu de mes ennemis. Levez-Vous, Seigneur mon Dieu, suivant le précepte que Vous avez établi ;
8 Et l’assemblée des peuples Vous environnera. À cause d’elle remontez en haut.

Méditation du psaume 7, 1-8. Par saint Charles de Foucauld.

Ps 7,1-8. - Que Vous êtes bon, mon Dieu, de nous apprendre et qu'il faut Vous prier contre les tentations du démon, et comment il faut Vous prier contre elles... Comme ce double enseignement nous est nécessaire! ... Comme il nous est nécessaire de penser sans cesse dans la tentation à Vous appeler à notre secours ! C'est la tactique du diable de nous rendre comme muets à ce moment-là; par la tentation, non seulement il nous tente, mais il nous distrait, nous absorbe, tâche de nous empêcher de penser à Vous, parce qu'il sait que Vous êtes notre force, qu'avec Vous nous pouvons tout et rien sans Vous ; aussi Vous nous prévenez contre ce danger en nous présentant ce psaume... Que Vous êtes bon de le faire, et quelle utile leçon! ... Et quelle bonté de nous donner le modèle, l'exemple, la formule de ce que nous avons à vous dire dans la tentation, la manière de vous appeler au secours ! ... Nous sommes si secs, si froids, si impuissants ! Au moment de la tentation surtout nous sommes si paralysés. Mais Vous nous rendez tout facile: nous n'avons qu'à ouvrir notre livre et à lire ce psaume ; ce sont les termes dont l'Esprit Saint Lui-même nous dit de nous servir pour vous invoquer contre le mauvais esprit. Quel bienfait ! Que nous sommes heureux! Que Vous êtes bon !
Prions, prions sans relâche dès le début de toute tentation et tant qu'elle dure ... et dans cette prière servons-nous très habituellement des psaumes que l'Esprit Saint nous offre dans ce but, de celui-ci, de quelques autres ; Notre Seigneur nous en donne en quelque sorte l'exemple ; dans les tentations du désert, c'est par des paroles de la sainte Écriture qu'il chasse le démon ... Sur la croix il se sert encore des paroles d'un psaume ... Nous ne pouvons mieux dire qu'en répétant les paroles de l'Esprit Saint ; servons-nous-en donc quand l'occasion pour laquelle elles ont été dictées se présente ; de ce psaume par exemple, dans la tentation ; non pas en le récitant vite, par manière d'acquit ; oh, non, mais en le disant lentement, en en pesant les mots et en nous en appliquant le sens, en nous l'appropriant ; disons les paroles inspirées comme nous dirions celles d'une oraison mentale.

1 Ou Kush, qui est le messager qui a annoncé à David la mort de son fils Absalon.



PSAUME 7, 9-fin.

9 Le Seigneur juge les peuples. Jugez-moi, Seigneur, selon ma justice, et selon l’innocence qui est en moi.
10 La malice des pécheurs prendra fin, et Vous conduirez le juste, Ô Dieu, qui sondez les coeurs et les reins.
11 Mon légitime secours me viendra du Seigneur, qui sauve ceux qui ont le coeur droit.
12 Dieu est un juge équitable, fort et patient ; est-ce qu’Il s’irrite tous les jours ?
13 Si vous ne vous convertissez, Il brandira son glaive ; Il a déjà tendu son arc, et le tient tout prêt.
14 Et Il y a préparé des instruments de mort ; Il a rendu ses flèches brûlantes.
15 Voici que l’ennemi a mis au monde l’injustice ; il a conçu la douleur, et a enfanté l’iniquité.
16 Il a ouvert une fosse, et l’a creusée ; et il est tombé dans cette fosse qu’il avait faite.
17 La douleur qu’il a causée reviendra sur sa tête, et son iniquité retombera sur son front.
18 Je rendrai gloire au Seigneur selon sa justice, et je chanterai le Nom du Seigneur très haut.
6 Pour Moi, j’ai été établi Roi par Lui sur Sion, sa montagne sainte, afin d’annoncer son décret.
7 Le Seigneur m’a dit : Tu es mon Fils ; Je T’ai engendré aujourd’hui.
8 Demande-Moi et je Te donnerai les nations pour ton héritage, et pour ton domaine les extrémités de la terre.
Méditation du psaume 7, 9-fin, par saint Charles de Foucauld.
Que vous êtes bon, mon Dieu ! Cette prière que vous voulez que je vous adresse pour être secouru de Vous dans la tentation, Vous voulez que je la fasse avec une telle confiance d'être exaucé que la seconde moitié tout entière est employée à exprimer cette confiance, et que les derniers mots en sont comme un cri de triomphe: « je louerai le Seigneur de sa justice, je chanterai le nom du Dieu très-haut ! » … Mon Dieu, que Vous êtes bon de nous ordonner cette confiance dans votre secours, cette confiance dans l'exaucement de la prière que nous Vous adressons quand nous sommes tentés !
Prions, prions sans relâche dans la tentation jusqu'à ce qu'elle cesse, puisque Dieu nous déclare si nettement ici que, quand nous l'invoquerons contre le démon, il nous exaucera toujours. « La méchanceté du père du péché sera consumée et vous dirigerez celui qui cherche la justice ... Le Seigneur me donnera son secours ... Dieu est un Dieu juste, fort et patient ... Si vous ne vous enfuyez pas, démons, Il fera briller son glaive : Il tend son arc contre vous... ses flèches sont prêtes. Le démon a conçu l'injustice : il enfantera la douleur. Il a creusé une fosse pour m'y jeter ; il y tombera lui-même. La douleur qu'il a voulue me donner retombera sur lui ; et son iniquité retombera sur sa tête. - Pour moi, je louerai le Seigneur de sa justice, et je
chanterai le nom du Très haut! » ... Cette confiance c'est d'ailleurs celle que Notre Seigneur nous a dit si souvent d'avoir dans nos prières: « Tout ce que vous demandez dans la prière, croyez que vous le recevrez et cela vous sera donné » (Mc 11, 24). « Si vous me demandez quelque chose en mon Nom je le ferai » (Jn 14, 14). Demandez et vous recevrez... Si vous qui êtes mauvais donnez de bonnes choses à vos fils, combien plus votre Père céleste donnera-t-il des biens à ceux qui le prient ? » Notre Seigneur nous affirme encore qu'Il donnera toujours le bon esprit à ceux qui le demandent; et cette promesse est répétée par l'Esprit Saint dans une des Épîtres ... Prions donc dans la tentation puisque la prière est si puissante, si certainement efficace et victorieuse, et prions avec une confiance absolue que nous serons vainqueurs du démon si nous persévérons dans la prière... Et la tentation passée, remercions Dieu comme nous y invite le dernier mot de ce psaume ... N'oublions jamais le remerciement, la reconnaissance, après la grâce obtenue. Oh! que l'action de grâce doit tenir une grande part dans nos oraisons ; nous recevons tant et tant à tout instant !